Не разговарям с негър от екипажа / не уейл или с нови негри ... - Sean Price, Фигура четвърта.
До началото на тази седмица не бях фен на Уейл. От самото начало, когато хората му хвърляха похвали, чак до подписването на музикалната група Maybach, неговата музика просто никога не ме харесваше. Но във вторник вечерта, привидно неочаквано, авторът Кола Буф се прицели в Уейл, заявявайки, че е отговорен за много негативни образи както сред африканците, така и сред афроамериканците - особено сред жените и децата. Набраха се някои силни думи и тъй като това се случи в Twitter, се търгуваха много обобщения и обиди. Главен сред тях беше Бууф, отнасящ се до Уейл като негър. Досега повечето извън хип-хопа познаваха Boof като Бившата заловена любовница на Осама Бин Ладен . И докато този въпрос беше разгледан, Уейл отправи критиките и продължи напред.
Помислете за ОБРАЗИТЕ във видеоклиповете на Уейл ... и след това погледнете защо нигерийските деца, както мъже, така и жени, искат да избелят кожата. НЕГОВИТЕ ВИДЕО !! отчасти
@ Лоялитв УЕЙЛ е шибан негър. Това е той. И милиони други Самонавиждащи се Черни мъже. И аз съм африканка, казвайки го.
И така, сега си намирам фен на Уелс. Докато някои хора го наричат разпродажба, за да се приравни с Рик Рос, тази седмица видях нещо различно. С тези изблици от 140 знака Уейл се защити и помогна да предизвика дебат между хората по въпросите за влиянието на хип-хопа, женската сексуалност и идеята какво означава да си черен. Намираме се в ера, в която много от останалите масови рапъри отчаяно се опитват да апелират към същата демографска група, която купува записи на Кейти Пери. Половината от emcees с основния успех на Уейл биха се престрашили да застрашат потенциалните си продажби, за да отговорят на такава табу тема като състезанието в хип-хопа. Не казвам, че ще свърша и ще купя копие от Self Made Vol.1 днес, но мисля, че може да се отбележат няколко точки в защита на Уейл.
И @ kolaboof смята, че тъй като е допринесла за написването на няколко книги, тя може да говори надолу с мен. С цялото ми уважение мс….
@ kolaboof Мога да седна тук и да кажа, че сте свирили терорист ... както казват много от вашите връстници. Но предпочитам да не, защото съм невежа да ...
@ kolaboof каквато и връзка да сте имали с Ol ’Boy. ..и моето невежество към ТОЗИ конкретен предмет ще ме утаи. W / това каза u shd 2
Те отвлякоха твоя творчески контрол / Няма шанс да станеш платинен или дори златен ... –Шоубиз на Feel The Vibe от Diamond & The Psychotic Neurotics.
Boof твърди, че хип-хоп обективира жените, а емисии като Уейл популяризират самоомразата на афроамериканците, като хвърлят светлокожи черни жени във видеоклипове. По същество тя излага същия аргумент, който наскоро направи Аши Джъд. Само Boof добавя допълнителна такса за основното извикване на Уейл предател към неговата раса. Честно бихте могли да напишете хиляди думи само по този въпрос, но нека започнем с Уелс и черни жени. Въпросното видео е Pretty Girls. Имаше много реакция и Уейл не само веднага посочи, че режисьорът на кастинга отговаря за жените във видеото Pretty Girls, но и пусна веднага My Sweetie (алтернативен видеоклип, който включваше по-тъмнокожи афроамерикански жени) веднага след това. Фактът, че се твърди, че същите проблеми с контрола се случиха при заснемането на видеоклипа на Chillin ’в Бостън, за разлика от предпочитания от него район във Вашингтон, окръг Колумбия, дава доверие на това твърдение.
Критиците на Уейл наричат и двата случая ченге, но Уейл посочи липсата на авторитет да взема такива решения голяма част от причината, поради която напусна Interscope и се присъедини към Рос в Maybach Music Group. Най-малкото той взе съзнателно решение да премине към лейбъл, където имаше по-творчески контрол. Критикувайте видеото на Pretty Girls всичко, което искате, но ако решите да го направите, поне признайте Уейл за това, че се е научил да използва практически подход в кариерата си. Не ме интересува особено аргументът „Хубави момичета“, защото е пълен с дупки.
Хората си мислят, че се отказват от моя човек, като заявяват, че съм тъмно опакована / знам това, така че посочвам Q-Tip / И той заявява, че черното е черно ... –Posdnuos, Me Myself And I от De La Soul.
В развлекателната индустрия съществува идеализиран стандарт за красота и да мислим, че той дискриминира само по-тъмнокожите, чернокожи жени е наивно. Хората с наднормено тегло, хора с умствени и физически увреждания и дори хора с видни черти на лицето са жертви на подобна дискриминация. Има чернокожи на мощни позиции в големите корпорации (включително звукозаписни компании), които взимат подобни решения без подобна критика. В най-лошия случай можете само да твърдите, че Уейл е бил съучастник в тази дискриминация, защото е искал да спечели повече пари. Но какво право има Боуф или някой друг, за да заключи, че неговото решение насърчава омразата към афро-американските жени? Покажете ми някои статистически данни за избелването на кожата, които са свързани с Уейл или друг рапър.
Не ме интересува дали Уейл е искал да използва само бели жени в „Хубави момичета“. И така какво. Това е неговото видео и ако не сте съгласни с изображението, което той изобразява, можете да изберете да не го подкрепяте като художник. Няма писмено правило, което да казва, че дължи на чернокожите жени благодарност, защото е от нигерийски произход. Случва се Уейл да се интересува от такива неща и засне още едно видео. Но същият идеализиран стандарт, който предизвика шума около видеото на Уейл, се прилага за по-голямата част от всичко останало в света на развлеченията - дори за програмирането, което се предполага, че обслужва афроамериканците. Някои от същите жени, които критикуваха Уейл, също работят в различни части на развлекателната индустрия и са много щастливи да осребрят чековете, които тя предоставя. Но освен ако не бойкотирате изцяло развлекателната индустрия като цяло, отделянето на Уейл е доста лицемерно.
Включването на аргумента Pretty Girls веднага внася още две проблеми в уравнението. По-справедливите жени във видеото въплъщават ли по-малко черното изживяване, защото в кожата им няма толкова меланин? Смятам, че това е изцяло глупава теория и там е двойният стандарт. Чернокожа жена, която твърди, че друга жена изглежда бирациална и следователно по-малко чернокожа е самоомраза по дефиниция. И това е също толкова осъдително, колкото да призовава Уейл да дискредитира расата си. Защо Boof и други продължават да намаляват черното изживяване до сянката на нечий цвят на кожата?
Не мога да имам едно или две оръжия, без да ги изстискам / На нашите върху хората и / Майната им на черните лидери, защото белите не ги има, които да ги водят ... –Не, Черно зомби.
Трябва ли наистина да преразгледаме стигмата на домашните негри и полските негри през 2011 г.? Всеки петнадесет възрастни чернокожи е в индустриалния затворнически комплекс. Грамотността и степента на завършване на средното образование са бедни сред афроамериканската общност. Можем да говорим за бедност, нива на детска смъртност, брой чернокожи жени, подложени на сексуално насилие годишно, или за някакъв брой въпроси, по-важни от сянката на чернокожите жени в Rap видеоклиповете.
По време на това, което се приравнява на 48-часова сесия в Twitter, Буф посочи, че родителите й са били убити от това, което тя нарича арабски мюсюлмани. От една страна, критици като Boof и Joy Daily осъждат Уейл за типа чернокожи жени във видеоклиповете му. Но същите критици посочват, че възпитанието им им дава уникална перспектива по въпроса. Само последното твърдение е валидно. Според Буф , тя не само е била жертва на моджахедите, но също така признава, че е имала принудителни, интимни връзки с Осама Бин Ладен - човек, чиито изкривени убеждения коренно променят начина, по който живее голяма част от света. Няма да говоря за случилото се между Буф и Бин Ладен, защото не знам всички факти по въпроса. Но и аз няма да го отстъпя, защото това прави нейната перспектива наистина уникална. Означава ли опитът, че Буф разбира т. Нар. Борба повече от Уейл, или Барак Обама, или дори някакъв висш клас, чернокож, израснал с двамата родители? Не мисля така. Не можете количествено да категоризирате така нареченото преживяване на черно.
Според мен няма единствен, хомогенизиран стандарт за това какво е усещането да живееш и / или да бъдеш възпитаван като черен човек. В зависимост от вашата възраст, доходи, пол и други фактори, това е различно за всички. И това важи за нигерийските американци като Уейл, чак до комплекта Тайгър Уудс, който предпочита да бъде признат за Кабланасиан. Ако бяла жена реши да се върти срещу стриптизьорка във видеоклип на Kid Rock, няма протест от белите политически или културни експерти, че Kid Rock разпродава расата си, като хвърля пари по тази жена. И все пак, когато една жена доброволно избере да бъде обективирана или идеализирана във видеоклип на Rap, група от така наречените чернокожи лидери не може да тича до телефона достатъчно бързо с надеждата да бъде следващата говореща глава в CNN, която да обвинява Rap за това . Съществува тази непрестанна идея, че всички чернокожи хора трябва да бъдат хомогенизирани и да се вкопчат в едни и същи политически и морални идеали. Но дебати като този между Уейл и Кола Буф доказват, че явно не го правим. И това не е непременно лошо нещо.
Има много неща, които не са наред с хип-хопа. Очевидно не съм чернокожа жена. Така че, ако искате да посочите обективиращите жени като едно от тези неща, не мога да ви кажа друго. Просто знайте, че хип-хопът не е написал книгата за отношение към жените като към сексуални обекти и много от негативните женски образи, отделени в хип-хопа, се прилагат във всички форми на развлекателната индустрия. Но ако искате да се възползвате от идеята за единна, хомогенизирана, чернокожа общност, не можете да се обърнете и да атакувате чернокожи с по-светъл тен, както го правят Kola Boof, Joy Daily и други. Ако не харесвате изображенията, които Уейл или други рапъри изобразява, не купувайте музиката им. Но Уейл - независимо откъде произхождат той или родителите му - не ви дължи. Можете да разберете толкова много от това, което той не каза във вторник. И въз основа на това той току-що спечели друг фен.
Омар Бърджис е родом от Лонг Бийч, Калифорния чрез Флинт, Мичиган. Освен че участва в различни списания и вестници, той е редактор в HipHopDX.com от 2008 г.
