Бъдете реални: променящите се възгледи на хип-хопа за автентичността

През 2012 г., като част от усилията за откриване на диалог по въпроси, много от най-популярните и търговски успешни изпълнители се страхуват да се докоснат, HipHopDX стартира серията The Taboo. Пуснахме редакции на Манията на хип-хопа по илюминатите , расови отношения и Хип-хоп и християнството . Благодарение на поразителния отговор от нашите читатели, сериалът се завръща тази година.

За щастие някои рапъри все още говорят. И те са щастливи да предложат нещо повече от просто политически коректни звукови байтове. Изданието от 2013 г. на The Taboo Series включва по-преки цитати на художници, както и обичайните статистически данни, за да подкрепи нашите понякога противоречиви мнения. Независимо дали говорим за рапъри в рокли (извинете ни ... килтове), привидно фалшив манталитет на CB4 на Хип Хоп или проблеми с психичното здраве на emcees, в хип хопа не липсват противоречиви теми. Читателите на DX никога не са се нуждаели от подкани, но ако има тема, която бихте искали да видите в бъдещите издания на The Taboo Series, не се колебайте да звучите в раздела за коментари, чрез Twitter ( @HipHopDX ) или на нашия Страница във Facebook . С това казано, нека да стигнем до изданието от 2013 г., което ще продължи всеки петък до 26 април.

Бъдете реални: Променящите се възгледи на хип-хопа за автентичността

Говорейки на езици / За това, което си направил, но никога не си го направил / Признай, захапал си го / ‘Защото следващият човек дойде платинен зад него / Намирам го за иронично / Така че проучих и анализирах / Повечето пишат за неща, които фантазират ... –O.C. Времето изтече

Има ли значение дали вашият любим рапър е истински? В един момент от живота на хип-хопа автентичността на емсе е била жизненоважна. Филмът на Крис Рок от 1993 г., CB4 , направиха подигравка с артистите от Gangsta Rap, които римуваха за живот, който никога не са живели. Никой в ​​хип-хопа не искаше да бъде свързан с MC Gusto, персонажа на Крис Рок във филма, който се преструваше на местно известен престъпник, за да получи уважение към изнасилванията му. Nas осъди рапърите Gusto от бранша на The Message от 1996 г. По-късно Jay-Z направи същото през 2003 г. „La-La-La“ (Извинете ми, пак мисля), отбелязвайки „Не можеш да ме видиш, куче“. Негро, ти CB4. Има контингент от слушатели на хип-хоп, които са отгледани в KRS-One’s My Philosophy, където The Teacha ясно заяви, че не става въпрос за заплата. Всичко е свързано с реалността. Но изглежда вече не е така. Какво означава това за хип-хопа?

Jay-Z призна, че реалността може да бъде оскъдна в хип-хопа. Наясно съм, че съм рядък, каза той в „Real As It Gets“ от 2009 г. Рапирам и съм истински / тук съм един от малкото. Разглеждайки успеха в хип-хопа, трудно е да не се твърди, че е прав, ако приемем, че всичко, което някога е казвал, е реално. Неприятелите на Рик Рос ще се насладят на това, но разговорът трябва да доведе до историята на The Bawse, която е критикувана като измамна от мнозина. Музикалното присъствие на Рос не може да бъде отречено. Рос, с истинско име Уилям Леонард Робъртс II, спечели много отличия. Албумите му са на първо място Билборд класации, последно с миналогодишните Бог прощава, аз не го правя , който дебютира на първо място и беше сертифициран като злато от RIAA. Но мнозина се съмняват в историята му. През 2008 г. Оръжието за пушене разкри информация, която съчетава рапъра с минало като поправителен служител. Първоначално Рос отрече и опроверга твърденията, като каза, че някой е фотошопирал лицето си върху тялото на друг човек в униформа на поправителен служител. След като бяха разкрити още подробности, той призна, че е работил като C.O. през 90-те. Това би смазало уважението на рапъра в миналото, но както беше доказано с похвали оттогава, новината не навреди много на кариерата му. Някои вярват, че това е ужасно за хип-хопа.

Rick Ross, 50 Cent And Co-Opted Identities

Чакай, нека ти кажа какво ми каза бебето ти / Нямаш улична кост в цялото си тяло / Ти не си този, който мислиш, че си / С пистолета и значката си мислиш, че си твърд / Действаш все едно се движиш по улиците / Негро, откъдето съм, трябва да бързаме да ядем / А ти полицията ... –50 цента, Тиа ми каза.

Един от по-новите съперници на Рос, 50 ​​Cent, беше открит за това. През 2009 г. Fif сравнява Рос с Густо. Когато C.O. новината беше разкрита, 50 вярваха, че това ще сложи край на кариерата на Рос, шегувайки се, че скоро ще работи в пицария.

Никога не става по-лошо от това, 50 каза пред MTV по-късно същата година . Получавате човек, който е бил поправителен служител, да излезе и да базира цялата си кариера на писане на материали от гледна точка на наркодилъра. Когато загуби тази [битка], той дори не може да се върне към ежедневната си работа, тъй като поправителните служители са разстроени, че сте искали да изобразите това съобщение. Ще работи в пицарията, когато приключа с него.

Интересното е, че 50 също взе назаем името на Rap от някой друг. В автобиографията си, От парчета до тегло , той свободно признава толкова:

Истинският 50 Cent беше едно хлапе от Бруклин, което обираше рапъри. Той беше преминал, но беше уважаван по улиците, затова исках името му да остане живо. Други рапъри тичаха наоколо, наричайки се Ал Капоне, Джон Готи и Пабло Ескобар. Ако щях да си взема гангстерско име, тогава исках поне да е това на някой, който да ми каже „Какво има“ на улицата, ако някога сме се пресичали.

Къде чертаем чертата? Изглежда 50 може би са си представяли какво би направил хип-хоп в миналото, когато предполагаше, че Рос ще бъде осъден на кариера в пицарията. Но времената сякаш са се променили. Това е 2013 г., а Рос работи по следващия си албум, без да сервира парчета пеперони.

Почукването върху Рос надхвърля работата му като поправителен служител. Освен това се занимава с неговото сценично име. Както споменахме по-рано, истинското му име е толкова далеч от Рик Рос, колкото и Шон Картър от Jay-Z. Където името на Джей може донякъде да се извлече от това, че е джаз или директно от бившия му наставник, Jaz-O, тъй като Nas се разпадна на Ether. Името на Рос е директно кимване в Магистрала Рики Рос . Толкова е близо, че моли за промяна в тази статия. Поне засега ще наричаме рапъра Рик Рос като Робъртс, а магистралата Рики Рос като Магистрала. По въпроса се води непрекъсната правна битка. Магистрала Рики чувства, че Робъртс е откраднал името му (Рик Рос), миналото му (магистрала Рики е известен крал на наркотиците) и подобие (Магистрала Рики е плешив и с брада). С тази информация мнозина сравняват Робъртс с Густо за това, че са взели самоличността на друг човек и са постигнали успех в процеса. Дори намекът за това някога би бил смешен. Но направените неща се промениха.

Трябва ли изкуството да бъде истинско?

Половината от моите негри получиха време / Направихме реални неща, до '94 станаха обект на половината от всичките ви негри рими / Публични извинения на семействата на заловените в моите глупости / Но това е животът за нас, изгубените души, възпитани в това лайно / Животът и времената на негърски ум, развълнуван от престъпление / И пищния лукс, който току-що развълнува съзнанието ми / Смятах, че лайна защо рискувам, просто го пиша в рими / И нека ме почувстваш и ако не харесва ми тогава добре ... –Jay-Z, Streets Watchin ' .

Ако Робъртс беше обяснил, че някога е работил като C.O. в рима или интервю, The Smoking Gun не би имал история, която да пусне. Нямаше да е противоречиво. И съдейки по това колко от феновете му са реагирали, след като новината излезе, малцина биха се заинтересували наистина. Но щеше да постигне нещо друго. Други не биха го възприели като измамник.
Ние, като култура, изглежда винаги сме държали рапърите по различен стандарт. Рапърите трябваше да са истински. Автентичността беше номер едно. Ако нямате това, трябваше да оставите микрофона на мира. Това беше. Край на историята. Вече не.

Хип-хопът не винаги е бил обсебен от истинското. Когато културата започна, emcees не бяха непременно отпред и в центъра. Deejays и B-Boys бяха в центъра на вниманието през по-голямата част от времето и когато емсеите говореха. Добре беше, ако се хвалеха, че имат най-много вериги, пръстени и автомобили, дори да са счупени и без да пътуват. Разбира се, когато счупеното стъкло се разби навсякъде, с песни като The Message, реалността стана тема на избор. С течение на времето реализмът на живота се превърна в единствения начин за много емсеи и фенове. Но уви, това се промени.

Развиване на мнения за истински срещу фалшив

Аз не съм хардкор, не опаковам 9 милиметра / Повечето от всички гангста рапъри също не са хардкор / Който се ядоса, тогава говоря за теб / Твърди, че не се страхуваш от никого, но никога не ходиш без екипаж / Откъде съм, репутацията ви не означава вале / Така че това, което опаковате, и вашите продавачи се пропукват / Вие не сте много време / Човече, вие не се различавате от следващата котка в моя квартал кой е направил време / Рима след рима е същата тема / Какво те кара да мислиш, че си хардкор, защото си отгледан в проектите ... –Ene Be Lo, Честен израз.

Нещата наистина ли са се променили? Някои ще твърдят, че нищо не се е променило много. Може би emcees са били честни в своите рими от години, но много emcees със сигурност трябва да ни лъжат през цялото време. Нали? Искам да кажа, защо да се хвърляте върху себе си, ако продавате толкова много наркотици или наранявате толкова много хора? Защо да хвърляме приятели, ако казвате, че се мотаете само с брутални войници на улицата? Не би имало много смисъл да се извършват престъпления и след това да се пише за това с ярки подробности във всеки стих. Така че, докато някои може да са писали за своя житейски опит, със сигурност други са фалшифицирали информация.

Бека бивша на плажа

Какво мислят другите emcees? P.A.P.I. (известен още като N.O.R.E.) често е бил възприеман като емсе, който го е запазил истински. Той също така е записвал с Рос няколко пъти. Повечето биха се съгласили със затворническите истории от Capone-N-Noreaga’s Докладът за войната били автентични. Може ли N.O.R.E. съжителстват с емсе, чието минало е поне частично изфабрикувано като Рос?

Първоначално бях като „Йо, Б, ако не живееш по този начин на живот, не бива да говориш за това“, N.O.R.E. каза на HipHopDX по време на ексклузивно интервю. Сега, както ми се иска, наистина уважавам забавлението. Наистина уважавам артистизма. В момента наистина не ми пука дали художник говори за това, че убива хора и се прибира в попури в банята си. Не ме интересува. Това е твоят бизнес. Сега наистина оценявам формата на изкуството и наистина сега го гледам, сякаш е забавление. Така че наистина нямам проблем с него. Но тогава преживявах тези текстове на 157,9%, така че тогава наистина имах проблем някой да говори за това.

Днес хип-хопът изглежда по-скоро за забавление, отколкото за автентичност, но тези, които обичат истинското, все още могат да си намерят решение. Все още оценяваме истинското, разбира се, лечението на Кендрик Ламар добро дете, m.A.A.d. град например като истинска гледка към Комптън, Калифорния. Албумът е бил обожаван критично заради разказването на истории, поток и коментари. Ламар е известен със своята реалност. Той използва името на правителството си като името на Rap. Майка му и баща му бяха изтъкнати на видно място в дебюта му на основен лейбъл с Aftermath / Interscope. Той никога не е твърдял, че е гангстер и вместо това признава, че е добро дете, живее в град mAAAd или среден Джо на своя Прекалено посветен ЕП през 2010 г. Това е само един пример. Няколко рапъри продължават традицията, разкривайки реалността си в рапи по начин, по който предшествениците могат да се усмихнат.

Този реализъм все още се празнува и е достъпен в хип-хопа. Може да се чуе, когато Нас пише за решенията на дъщеря си (Дъщерите от 2012 г.) или когато Jay-Z празнува раждането на първото му дете (Славата от 2012 г.). Това може да се почувства, когато брат Али изрече, че е мюсюлманин, който е Албинос (Forest Whitaker от 2003 г.) и когато споделя тежкото си положение като любящ баща (Faheem от 2007 г.). Това може да се намери, когато Аб-Соул описва любовта си към Алори Джон („Книга на душата“ от 2012 г.) и когато „Доказателства“ изгубват загубата на майка си („Все още те обичам“ от 2007 г.). Real Rap все още е мощен и все още присъства, въпреки че не винаги изглежда така. Ако истинската, честна и сърдечна работа е това, което търсите, хип-хопът все още е изпълнен с това. Може да е трудно да игнорирате другата страна на монетата, но ако това е всичко, за което копнеете, то е в рамките на хип-хопа и вероятно ще се надява никога да не избледнее напълно.

Някои артисти, като Crooked I, казват, че биха се чувствали неудобно да скачат за живота на някой друг. Според интервю, което той направи с HipHopDX през 2012 г., честността е единственият начин, по който той знае как да рапира.

Не мога да пиша за живота на някой друг, въпреки че понякога си мисля, че бих бил по-успешен рапър, ако пиша за измислен живот, обясни Crooked. Много рапъри рапират за фалшив живот. Просто правя най-доброто, което мога да направя през живота си. Той обаче сподели също, че няма проблем да чуе другите да рапят за живот, който никога не са живели. Лично аз нямам голям стар проблем с измислици. Това съм само аз като фен. Ако не сте излезли и не сте ограбили банка, но сте направили адски добра песен за ограбването на банки, аз ще се справя. [Смее се] Нямам голям проблем с това. Но като художник не мога да напиша песен за това и нямам познания за този тип лайна. Предпочитам да бъда аз и ако ме приемете, вие ме приемате, а ако не го приемате, не го приемате. Мисля, че е добре да има някой, който е напълно честен, както е добре да има някой, който измисля всички тези въображаеми истории, но прави добри песни с тези въображаеми истории. Има и от двете страни.

Въпросът и отговорът

И така, има ли значение дали вашият любим рапър е истински? Наистина никога не е от значение. Искахме просто да повярваме, че любимите ни емсета са изживявали всяка своя дума. Някои го направиха. Някои не го направиха. Изпълнителят на Native Bay Area, Клайд Карсън, казва, че е бил от двете страни на оградата.

И преди съм правил музика за глупости, за които не говоря, и тя не се чувства по същия начин, обясни Карсън. Не съм убил 17 негра. Не знам какво е това усещане. Пазя го играч. Когато репам за лайна, която живея, се чувствам добре. Това е като „Това съм аз. Всичко това е автентично. ’Мисля обаче, че можете да направите това. Няма нищо лошо в това да използвате въображението си ... Винаги съм смятал Biggie номер едно точно до „Pac. И този негър имаше въображение. Знам с „Предупреждение“, въпреки че това се занимаваше с някои неща, които вероятно преживяваше, което означава, че можете да говорите за това да живеете в имение, да имате куче, ротвайлер с кучки в леглото - на някакви гангстерски лайна, ако наистина сте гангстер на улицата.

През 2013 г. трябва да се изправим пред реалността. Истината е, че изкуството не трябва да бъде реално. Авторът има право да напише измислен роман. Той просто трябва да каже, че е произведение на фантастиката. Актьорът може да направи филм, играейки роля далеч от истинското си аз. Просто трябва да знаем, че действат. И въпреки че много хип-хоп слушатели мразят да чуят това, рапърите имат право да пишат измислени песни. Голямата част от това е, че вие ​​също имате право да решите дали това ще слушате. Какво избирате?

Андрес Васкес допринася за HipHopDX като писател на персонала повече от десетилетие. Той е и педагог и младежки лидер. Той е със седалище в Лос Анджелис, Калифорния. Можете да го последвате в Twitter на адрес @AndresWrites .